书法/宋汉光赋/卜醉瑶??
??梅花牡丹赋??
鸿蒙初辟，尚无乾坤阴阳；
上清下浊，始有天地蛮荒。
四象天开，两仪初现炎光；
五行演化，三才定位混茫。
江河行地，纵横漶漫；
启明蒙昧，氏族斗抟。
稼穑兴起，迁徙逐源；
满天星斗，万邦殷繁。
关中优渥，秦岭峻岫；
新月沃地，草木畅茂。
耒耜新创，百草毕究；
炎帝有容，牡丹端秀。
华北艰辛，黄河泛滥；
山冢崒崩，谷陵顿撼。
相抗相依，水治穷探；
黄帝勇毅，梅花冷澹。
涿鹿风云，中原霶霈四方；
仓颉作书，雨粟鬼哭龙藏。
洪荒终兮，文明初谱华章；
邦族融兮，始祖尊我炎黄。
禹锡玄圭，治水泰定九域；
涂山会盟，执玉帛者万国。
梅枝苍虬，九鼎一统蒙玉敕；
牡丹千叶，历朝诸代曰合德。
沧海桑田，世事寥落昏茫；
繁华消隐，黍离之悲谓殇。
疏影横斜，幽幽浮动暗香；
国色褪淡，寂寂竹间阶傍。
巍巍华夏，苦难辉煌历遍；
泱泱中国，古老年轻寄传。
梅花坚毅，统一传嬗承眷；
牡丹雍容，多元创新点绚。
至于今日，民心奋扬；
绵延兮千秋运，激荡兮斗牛光。
血脉传承万代，精神弘扬四方；
梅花牡丹并举，谱我盛世华章。
[1]混茫：混沌蒙昧。指上古人类未开化的状态。《庄子·缮性》：“古之人，在混芒之中。”
[2]斗抟：亦作“鬭摶”。盘旋搏斗。明李时珍《本草纲目·禽二·鹑》：“鶉大如鸡雏……人能以声呼取之，畜令鬭摶。”
[3]语本《诗·小雅·信南山》：“益之以霢霖，既优既渥。”
[4]晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“庇峻岫之巍峨，藉翠兰之芳茵。”
[5]《书·君陈》：“有容德乃大。”
[6]唐皇甫枚《三水小牍·步飞烟》：“其子曰象，端秀有文。”
[7]《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。”
[8]唐韩愈《送无本师归范阳》诗：“狞飇搅空衢，天地与顿撼。”
[9]唐韩愈《卢郎中云夫寄示盘谷子歌以和之》：“穷探极览颇恣横，物外日月本不忙。”
[10]《荀子·修身》：“勇毅猛戾，则辅之以道顺。”
[11]《史记·五帝本纪》：“於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
[12]《淮南子·本经训》：“仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏。”
[13]《尚书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。”
[14]泰定：安定；镇定。《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。”
[15]《文选·潘勖〈册魏公九锡文〉》：“绥爰九域，罔不率俾。”李善注：“薛曰：九域，九州也。”
[16]《左传·哀公七年》:“禹合诸侯於涂山,执玉帛者万国。”
[17]苍虬：形容树木盘曲的枝干。宋王沂孙《疎影·咏梅影》词：“苍虯欲捲涟漪去，慢蜕却、连环香骨。”
[18]玉敕：天帝的命令。《封神演义》第六五回：“凤衔丹詔离天府，玉勅金书降下来。”
[19]《酉阳杂俎》载：“穆宗皇帝殿前种千叶牡丹，花始开香气袭人。”
[20]汉王充《论衡·谴告》：“天人同道，大人与天合德。”
[21]《艺文类聚》卷九七引晋支昙谛《赴火蛾赋》：“天地鬱蒸，日月昏茫。”
[22]宋林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水深浅，暗香浮动月黄昏。”
[23]国色：多指牡丹。唐罗隐《牡丹》诗：“当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。”
[24]《太平御览》：“南朝宋时，永嘉水际竹间多牡丹”。
[25]华夏：原指我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”
[26]中国：上古时代，我国华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，而把周围其他地区称为四方。后泛指中原地区。《庄子·田子方》：“吾闻中国之君子，明乎礼义而陋於知人心。”
[27]寄传：谓依靠某物进行传递。唐无名氏《灌畦暇语》：“五木之火，皆寄传於木；焱燄既合，五者如一。”
[28]清曾国藩《葛寅轩先生家传》：“各秉师説以教乡里，传嬗賡续，篤守矩矱。”
[29]《文选·潘岳〈夏侯常侍诔〉》：“如彼锦繢，列素点绚。”
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